|
Job 24 |
|
Job sigue contestando a Elifaz
1*
“¿Por qué el Todopoderoso
no fija tiempos (para el juicio)?
¿y
por qué los que le conocen
no saben el día fijado por Él?
2*Hay
quienes remueven mojones,
roban rebaños y los apacientan;
3se
llevan el asno de los huérfanos,
toman en prenda el buey de la viuda;
4no
dejan pasar a los pobres por el camino,
y todos los humildes del país se esconden.
5Mira
cómo éstos salen a su trabajo
como los asnos monteses del desierto,
buscando una presa hasta la tarde,
sin hallar alimento para sus hijos.
6En
el campo cortan el trigo (ajeno),
y
vendimian la viña del inicuo.
7Pasan
la noche desnudos,
por falta de ropa,
no tienen abrigo contra el frío.
8Mojados
con las lluvias de las montañas
se acurrucan contra las peñas,
porque no tienen donde abrigarse.
9(Y hay opresores que)
arrancan al huérfano del pecho,
y toman en prenda la ropa de los pobres,
10que
andan desnudos sin vestidos,
cargan hambrientos con las gavillas;
11exprimen
el aceite entre sus muros,
y sedientos pisan sus lagares.
12*Desde
la ciudad se oyen gemidos
y clama el alma de los muertos;
pero Dios no atiende su oración.
13*Y
hay quienes aborrecen la luz;
no conocen sus caminos,
ni quieren atenerse a sus senderos.
14Al
alba se levanta el homicida
para matar al desvalido y al pobre,
y en la oscuridad sale como ladrón.
15*Aguarda
la noche el ojo del adúltero,
diciendo: «No me verá ojo alguno»
y se emboza la cara.
16*Otros
de noche fuerzan las casas,
y de día se esconden,
pues no quieren ver la luz.
17Para
todos ellos el alba es sombra de muerte;
más los terrores de la noche les son familiares;
18*(huyen)
veloces sobre la superficie de las aguas.
¡Maldita su prole sobre la tierra!
¡No ande por el camino de sus viñas!
19Como
la sequía y el calor absorben las aguas de la nieve,
así (engulle) el scheol al pecador.
20Se
olvida de él el seno materno,
gusanos le comen como dulce manjar,
no quedará memoria de su nombre.
Como árbol será deshecha la maldad.
21Porque
alimentaba a la estéril,
que no tenía hijos,
y no hacía bien a la viuda.
22Pero
(Dios) con su fuerza derriba a los poderosos;
se levanta, y ninguno está seguro de su vida.
23*Los
deja vivir en seguridad y confianza,
pero sus ojos velan sobre los caminos de ellos.
24Se
ven ensalzados por un poco,
y luego desaparecen,
son derribados y cosechados como todos los hombres;
son segados como espigas del trigal.
25Si
no es así, ¿quién me desmentirá y
declarará nula mi palabra?”
*
1. Este día es el día por excelencia, el día del
juicio. Cf. Eclesiastés 12, 14; Salmos 129, 6;
118, 81; 65, 5; 72, 11 y notas.
*
2. Job enumera en los versos que siguen (2-12)
varias clases de injusticia, con el fin de
demostrar que Dios no siempre da inmediato
castigo al pecador.
*
12. Dios no atiende su oración: Vulgata:
Dios no deja pasar esto sin castigo.
Otros vierten: Dios no atiende al crimen
(Crampón); otros: no les imputa delito de sangre
(Ricciotti: cf. Deuteronomio 22, 8; Jeremías 26,
15). También David se conmueve ante este
misterio (Salmos 72, 2 ss.; 76 8 ss.), y, para
ahuyentar la desconfianza, recuerda las pasadas
misericordias de Dios (Salmos 62, 7; 76, 12;
118, 62). San Pablo enseña que en la paciencia
se adquiere la prueba de que Dios no nos
abandona, y esta experiencia engendra la
esperanza, la cual nunca falla, porque Dios nos
ama. Cf. Romanos 5, 3 ss.
*
13 ss. Muestra cómo el mal huye de la luz, tanto
la espiritual (ver 21, 14 y nota) como la física
(38, 16; Juan 3, 20; Salmo 103, 20 ss.).
*
15. Wetzstein afirma que este uso perdura en la
Siria moderna. En el fondo parece que hubiera
algo de ironía: también el avestruz perseguido
esconde la cabeza bajo el ala, como si esto lo
hiciese invisible. No hay tinieblas para Dios,
dice el profeta David (Salmo 138, 12).
*
16. Fuerzan las casas: la Vulgata dice
horadan las casas. Es la misma expresión de
Jesús en Mateo 24, 43 y Lucas 12, 39. El ladrón
perfora de manera muy fácil las paredes
construidas de barro. De ahí que Jesús aplique
esta imagen a su futura venida imprevista. Véase
Mateo 24, 27; 26, 64; Apocalipsis 1, 7, etc.
*
18 ss. Texto oscuro y en parte estropeado.
Crampón da como posible, la siguiente
interpretación del original: Decís que el impío
apenas pasa sobre la tierra y es pronto olvidado
(versículos 18-21). Pues bien, no. El Señor
prolonga sus días, y cuando al fin muere, no
hace sino compartir la suerte común de los
hombres.
*
23. El primer hemistiquio dice en la Vulgata:
Dale Dios lugar de penitencia,
y
él abusa de esto para soberbia.
“El pecado que no está destruido por la
penitencia, arrastra pronto, con su propio peso,
a otros pecados” (San Gregorio. Homilía XXIV in
Ev.). La penitencia que consiste en un sincero
arrepentimiento, es un freno; el que lo
descuida, se precipita muy pronto en el abismo.
|
::: Argentina para el mundo :::