Josué 11 |
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Derrota de Jabín, rey de Hasor
1Jabín,
rey de Hasor, al oír esto, envió mensajeros a Jobab,
rey de Madón, al rey de Somrón, al rey de Acsaf,
2*y
a los reyes que estaban al norte, en la montaña, en
el Araba, al sur de Kinéret, en la Sefelá, y en las
alturas de Dor, al oeste; 3*y
a los cananeos del este y del oeste, a los amorreos,
a los heteos, a los fereceos, a los jebuseos de la
montaña y a los heveos del pie del Hermón, en la
tierra de Masfá. Se pusieron en marcha, ellos con
todos sus ejércitos, muchísima gente, tan numerosa
como la arena que hay en las orillas del mar, con
muchísimos caballos y carros. 5*Todos
estos reyes se coligaron y fueron a acampar juntos
cerca de las aguas de Merom para luchar contra
Israel. 6Mas Yahvé dijo a Josué: “No los
temas, pues mañana, a esta misma hora. Yo los pondré
a todos traspasados delante de Israel; desjarretarás
sus caballos, y sus carros entregarás al fuego.”
7Entonces
Josué y con él toda la gente de guerra vinieron
contra ellos y los acometieron de improviso junto a
las aguas de Merom. 8*Y
Yahvé los entregó en manos de Israel, que los
derrotó y los persiguió hasta Sidón, la grande,
hasta Misrefot-Mayim y hasta el valle de Masfá, al
oriente. Los derrotó hasta no dejar de ellos quien
escapase. 9*Josué
hizo con ellos según le había mandado Yahvé:
desjarretó sus caballos y entregó sus carros al
fuego.
Conquista del norte de Palestina
10En
aquel tiempo se volvió Josué, tomó a Hasor y pasó a
su rey a cuchillo; porque Hasor era antiguamente
cabeza de todos aquellos reinos. 11Pasaron
a filo de espada todas las almas que en ella había,
ejecutando el anatema; y a Hasor la pegó fuego.
12Josué tomó todas las ciudades de aquellos
reyes y a todos sus reyes los pasó a filo de espada
y ejecutó en ellos el anatema, como lo había mandado
Moisés, siervo de Yahvé. 13Israel no
quemó ninguna de las ciudades situadas en las
alturas, con la única excepción de Hasor, la cual
quemó Josué. 14Los hijos de Israel se
tomaron todos los despojos de aquellas ciudades y
los ganados; mas a todos los hombres pasaron a filo
de espada, hasta exterminarlos, sin dejar ninguno
con vida. 15Como había mandado Yahvé a
Moisés su siervo, así lo mandó Moisés a Josué, y así
hizo Josué, sin descuidar nada de cuanto Yahvé había
mandado a Moisés.
16*Tomó,
pues, Josué todo el país: la montaña, todo el
Négueb, toda la tierra de Gosen, la Sefelá, el Arabá
y la montaña de Israel con su llanura, 17*desde
la montaña desnuda, que sube hacia Seír, hasta
Baalgad, en el valle del Líbano, al pie del monte
Hermón. Prendió también a todos sus reyes, los hirió
y les dio muerte. 18Duró mucho tiempo la
guerra de Josué contra todos estos reyes. 19*No
hubo ciudad que hiciese paz con los hijos de Israel,
fuera de los heveos que habitaban en Gabaón; todas
las tomaron a mano armada. 20*Porque
Yahvé había dispuesto endurecer el corazón de ellos,
para que marchasen a la guerra contra los hijos de
Israel, a fin de que se los consagrara al anatema, y
para que no se les tuviese compasión, sino que
fuesen destruidos, como Yahvé lo había mandado a
Moisés.
Exterminio de los enaceos
21*En aquel tiempo se puso en
marcha y exterminó a los enaceos, de la montaña, de
Hebrón, de Dabir, de Anab y de toda la montaña de
Judá y de toda la montaña de Israel. Josué ejecutó
el anatema en ellos y en sus ciudades. 22No
quedaron enaceos en el país de los hijos de Israel,
quedaron solamente en Gaza, en Gat y en Azoto.
23*Conquistó, pues, Josué el
país, conforme a cuanto Yahvé había ordenado a
Moisés; y Josué lo dio en herencia a Israel, según
sus divisiones y tribus. Y el país descansó de la
guerra.
*
2.
Hasor, hoy El-Kedah, cuyas ruinas fueron
descubiertas por Garstang.
Kinéret: Genesaret de Galilea.
Dor,
ciudad situada al Sur del monte Carmelo, a
orillas del Mediterráneo.
*
3. Dice Flavio Josefo que eran 30.000
hombres de a pie, 10.000 de a caballo y
20.000 carros.
*
5. El lago de
Merom,
hoy Bahr el Huleh, es atravesado por el
Jordán y se encuentra al Norte de Galilea,
entre el monte Hermón y el mar de Genesaret.
Se trató, a lo que parece, de una coalición
de todos los pueblos del norte de Palestina.
*
8.
Sidón: ciudad y puerto importante de
Fenicia, llamada “la Grande” por su fama y
sus riquezas.
*
9.
Desjarretó sus caballos, para que no
pudieran usarse para la guerra. Esta medida
que Josué tomó por orden de Dios (versículo
6), se comprende por el hecho de que los
israelitas no poseían caballos ni carros de
guerra, ni tenían otro medio semejante para
defenderse. Israel había de confiar sólo en
Dios (Éxodo 15, 1 y 4; Deuteronomio 17, 16;
20, 1; Salmos 19, 8; 146, 10).
*
16. Sobre
Négueb
y
Sefelá véase 10, 40. La
montaña:la región montañosa ocupada más
tarde por Judá.
La
montaña de Israel, llamada más tarde
montaña de Efraím (Samaría).
*
17.
Seír: Edom, al sudeste de Palestina.
La
montaña desnuda, en hebreo
Har
Halak, quizás nombre de un monte al
sudoeste del Mar Muerto.
*
19. Sobre Gabaón véase 9, 3 y nota.
*
20.
Endurecer el corazón: Este misterio nos
lo explica San Pablo en Romanos 9, 15 ss.
Cf. el endurecimiento del corazón del Faraón
en Éxodo 7, 13 y 22; 8, 11, 15 y 28. etc.
*
21. Sobre los enaceos o gigantes véase
Números 13, 22 y nota. Volvieron poco
después al país, y fueron derrotados
nuevamente por Caleb y Otoniel (15, 14;
Jueces 1, 10). Gasa, Gat y Azoto eran
ciudades filisteas. De Gat procedió más
tarde el gigante Goliat.
*
23. La paz no fue duradera, muchos de los
vencidos volvieron a atacar a los
israelitas, de modo que éstos tuvieron que
volver a reanudar las actividades bélicas,
perdiendo ciudades que antes habían
conquistado (capítulo 15; Jueces capítulo
1). “Se había hecho la conquista, pero en el
estado en que se hallaba se puede considerar
más como una penetración a mano armada que
como una verdadera conquista. En primer
lugar se hallaba lejos de ser total; en
muchos puntos del centro, especialmente en
los más fortalecidos, los cananeos no habían
sufrido la menor perturbación; peor estaba
la periferia, donde muchos pueblos ni
siquiera habían tenido contacto con los
israelitas Si hoy los israelitas habían sido
superiores en armas a los cananeos, mañana
éstos podían salir victoriosos en el
desquite, dejando de un lado el que la
civilización de éstos, más desarrollada y
más fina, ofrecía siempre la posibilidad de
una victoria de otro género mediante la
sumisión espiritual de los recién llegados”
(Ricciotti).
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