|
Proverbios 19 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 |
La vida social
1Más vale el pobre que vive rectamente, que el rico
fatuo y de lengua perversa.
2*Es
un mal si el alma carece de ciencia, pues tropieza el
que anda precipitado.
3*La
necedad le tuerce al hombre sus caminos, y luego murmura
su corazón contra Yahvé.
4Las riquezas aumentan mucho el número de los amigos,
el pobre, empero, es abandonado de su propio compañero.
5Testigo falso no quedará sin castigo, y no se librará
el que profiere mentiras.
6El dadivoso tiene muchos aduladores; todos son amigos
del que da regalos.
7Si al pobre le aborrecen todos sus hermanos, ¡Cuánto
más se alejarán de él sus amigos! Quiere ganarlos con
palabras pero no están a su alcance.
8*El
que adquiere inteligencia ama su alma, quien se acomoda
a la prudencia hallará la dicha.
9El testigo falso no quedará impune, y el que propala
mentiras perecerá.
10*No
está bien al necio una vida regalada, mucho menos a un
esclavo el mandar a los príncipes.
11El hombre sabio detiene su ira; su gloria es olvidar
las injurias.
12Como rugido de león es la ira del rey; y su favor
cual rocío sobre el césped.
13Dolor de su padre es el hijo insensato, y gotera
continua la mujer rencillosa.
14*Casa
y riqueza se heredan de los padres, pero la mujer
discreta es don de Yahvé.
15La pereza trae el sueño, y la indolencia el hambre.
16Quien guarda los mandamientos, guarda su alma; mas el
que menosprecia los caminos de (Yahvé) morirá.
17*Quien
se apiada del pobre, presta a Yahvé, el cual le
recompensará su obra.
18*Castiga
a tu hijo, pues hay esperanza; pero no te dejes llevar a
darle muerte.
19*El
que mucho se aíra sufrirá penas, de las cuales aun
cuando le libras has de sacarle siempre de nuevo.
20*Escucha
el consejo, y acepta la corrección, para que seas sabio
en tu fin.
21*Muchos
proyectos hay en el corazón del hombre, pero siempre se
cumple el designio de Yahvé.
22*Al
hombre le gusta ser compasivo; más vale ser pobre que
mentiroso.
23El temor de Yahvé conduce a la vida; así queda (el
hombre) satisfecho y libre de todo mal.
24*El
haragán mete su mano en el plato, pero no la lleva a su
boca.
25*Castiga
al burlador, y se hace cuerdo el necio; amonesta al
sensato y entenderá la sabiduría.
26Quien maltrata a su padre y echa de sí a su madre, es
un hijo desvergonzado y sin honor.
27Hijo mío, si dejas de oír consejos, te desviarás de
las palabras de la sabiduría.
28El testigo perverso se ríe de la justicia; y la boca
de los impíos se traga la iniquidad.
29Los
castigos han sido hechos para los burladores, y los
azotes para las espaldas de los insensatos.
*
2. “No gozar de esta ciencia es la mayor
desnudez y miseria; pero aquel que la ha logrado
lo posee todo” (San Agustín, De Vita Beata).
*
3. ¡Cuántos murmuran de la divina Providencia,
porque no coinciden los designios de Dios con
los mezquinos y caprichosos proyectos de los
hombres!
Y
cuan frecuente es esta tremenda
blasfemia: “¡Qué le he hecho yo a Dios para que
me trate tan mal!” Y los que esto dicen, afirman
tener fe católica, según la cual Dios nos ama
hasta darnos su Hijo.
*
8. Inteligencia y prudencia son
sinónimos de sabiduría, y se refieren al
conocimiento de Dios, porque este conocimiento
es la misma bienaventuranza. Cf. Juan 17, 3. “Si
Jesum noscis, sat est, si caetera nescis; si
Jesum nescis, nil est, si caetera noscis”: “Si
conoces a Jesús, basta esto, aunque ignores todo
lo demás; pero si no le conoces, aunque tengas
grandes conocimientos de todo lo demás, nada
sabes.”
*
10. El necio y el ignorante no son capaces de
ocupar un puesto importante. Platón combatía la
demagogia, llamándola “gobierno del mayor número
de los peores”.
*
14. Es lo que expresa el refrán: Boda y mortaja,
del cielo bajan. Véase 18, 22. Es el caso de
Tobías.
*
17. El Señor paga los intereses que el pobre no
puede pagar. Por lo cual el que da al pobre, da
a Dios, quien es buen pagador, como dice el
refrán. San Juan Bosco decía que Dios hizo
dueños del cielo a los pobres (Lucas 6, 20),
para que los ricos les compraran la entrada con
la limosna.
*
18. Hay esperanza: Consuelo de padres
cristianos. Los hijos no se enderezan de un
golpe, como un hierro, sino lentamente como un
árbol vivo. Pasados los extravíos, florece y
fructifica la semilla que en su alma infantil se
deposita con la palabra, el ejemplo y la
corrección. Véase 22, 15.
*
19. Texto oscuro que ha sufrido muy diversas
interpretaciones. Vulgata: El que es
impaciente soportará el daño, y cuando lo
quitare añadirá otro. Esto coincide con el
Salmo 36 (texto hebreo), que enseña a no
impacientarse ni siquiera por causa de los
malvados, para no empeorar el caso (versículo
8). Véase 25, 28; Job 5, 2.
*
20. En tu fin: Vulgata: en tus
postrimerías.
*
21. Cf. 16, 9 y nota.
*
22. “Sabiendo lo que es dolor, aprendí a
socorrer a los que sufren” (Virgilio, Eneida I).
Crampón traduce: Lo que recomienda a un
hombre es su bondad. Beethoven, después de
haber sufrido, decía: “No reconozco otro signo
de superioridad que la bondad.” El mundo,
empero, glorifica la inteligencia, y aun la
fuerza bruta.
*
24. Es el colmo de la pereza. El comentario está
en 26, 15. Del plato a la boca hay tan poca
distancia que hasta el haragán más obstinado
podría salvarla. El sentido es: Aunque prepares
al perezoso todo el trabajo, dejándole solamente
el último retoque, no es capaz de hacerlo. Cf.
6, 6; 15, 19; 20, 4; 22, 13; 26, 13, etc.
*
25. En el varón justo, un aviso produce más
efecto que los azotes en el hombre impío. Cf.
21, 11. 26. Cf. 20, 20; 30, 17; Éxodo 20, 12;
Levítico 20, 9; Eclesiástico 3, 18.
|
::: Argentina para el mundo :::