La Santa Biblia

Dios no te mandó esta enfermedad como castigo. Las enfermedades vienen porque el mundo está caído desde el pecado original. Pero Dios permite que la enfermedad te toque porque va a sacar bien de ahí.

San Pablo enseña algo radical: "Completo en mi carne lo que falta a la Pasión de Cristo, por su Cuerpo que es la Iglesia" (Col 1, 24). Lo que vos sufrís unido a la Cruz · tiene valor redentor. No es desperdicio. Sirve · salva · alcanza gracias para otros.

Por eso decimos que el enfermo cristiano es un "co-redentor". Está más cerca de la Cruz · y por tanto más cerca de Cristo.

• Ofrecé tu sufrimiento cada mañana al despertar. Una oración corta: "Señor · este día te lo ofrezco · todo lo que sufra hoy · por…" (poné una intención · un familiar · las almas del Purgatorio · un alejado de la fe).
• Confesate. Si hace años no lo hacés · este es el momento. Andá con un sacerdote o pedile que venga.
• Recibí la Comunión. Si no podés ir a Misa, un familiar puede traerte un sacerdote o ministro de la Comunión.
• Recibí la Unción. No es "extremaunción" (eso fue una mala traducción). Es sacramento para los enfermos · incluso para enfermedades crónicas o pre-operatorias. Da fuerza · perdona pecados · sana si Dios quiere.
• No te cierres. El dolor tiende a aislar. Resistilo · pediles a los que querés que vengan · llamá vos a los que no aparecen.
• Acordate de la Virgen. Ella estuvo al pie de la Cruz · sabe lo que es ver a un Hijo sufrir. Pediles que esté con vos.
• Rezá poco · pero seguido. Si no podés concentrarte para rezar el Rosario entero · rezá un Avemaría con cariño. Vale igual.
• No te enojes con Dios. Hablá con Él · gritale si necesitás · pero no le cierres la puerta. Job también gritaba.

Muchos enfermos sienten esto: "ya no soy útil para nadie, mejor sería desaparecer". Quiero decirte algo claro:

Tu valor delante de Dios no depende de lo que producís · sino de lo que sos · su hijo. Una madre no quiere menos al bebé que no produce nada. Mucho menos te quiere menos Dios.

Y desde tu cama o tu silla podés hacer la obra más importante del mundo: ofrecer · rezar · interceder. Hay almas que se salvan porque vos sufriste y ofreciste. Eso es real. Vas a verlo en el cielo.

No te rindas. Tu vida vale toda.

• Presencia · más que palabras. Sentate al lado. Tomale la mano. El silencio acompañado vale más que las frases hechas.
• No minimices su dolor. No le digas "todo va a estar bien" si no lo sabés. No le digas "otros están peor". Estate. Eso ya es mucho.
• No le hagas pasar vergüenza con su cuerpo. Si necesita ayuda para comer, bañarse, ir al baño · hacelo con naturalidad · como si fuera lo más normal del mundo.
• Acordate de los detalles pequeños. Una foto que mire, su música favorita, una flor, una vela. Eso humaniza la habitación.
• Preguntale si quiere ver a alguien. Si quiere arreglar algo con alguien. Si tiene asuntos pendientes que querría dejar resueltos.
• Preguntale si quiere confesarse · si quiere la Comunión · si quiere la Unción. No esperes a "que él lo pida". La mayoría no pide por timidez · pero quieren.
• Rezá con él. Aunque sea un Padre Nuestro corto. Aunque solo digas "Jesús · acordate de él".
• Cuidate vos también. No podés cuidar bien si te derrumbás. Dormí · comé · pedí relevo. Es servicio · no martirio.

Si tu familiar está en hospital o en casa y no puede ir a la parroquia:

• Llamá a la parroquia más cercana. Decí: "tengo un familiar enfermo · necesita confesión / unción / comunión". Te organizan la visita.
• Preparen el lugar. Mesita con mantel blanco · una vela · un crucifijo · un vaso con agua. Por respeto al Sacramento que llega.
• Acompañalo en silencio durante la visita del sacerdote. Dejá privacidad para la confesión · pero quedate cerca para lo demás.
• Si el enfermo está inconsciente · el sacerdote igual puede darle la Unción y la absolución condicional. Llamalo igual.
• Si el enfermo está en sus últimos momentos · pediles a quienes están alrededor que recen el Credo, el Padre Nuestro, y la Coronilla de la Divina Misericordia. Sostenele un Crucifijo en la mano.

Cuando alguien está muy mal · hay decisiones difíciles. La Iglesia enseña con claridad:

• Sí a los cuidados paliativos · controlar el dolor · sedación adecuada.
• Sí a no aplicar tratamientos desproporcionados que solo prolongan la agonía sin mejorar nada (es "ortotanasia" · muerte natural).
• Sí a la hidratación y alimentación básicas mientras se pueda recibir.
• No a la eutanasia · ni activa ni pasiva. Acabar con la vida del enfermo es pecado grave · aunque sea "por compasión".
• No al "ensañamiento terapéutico" · tratamientos extremos que solo extienden el sufrimiento sin esperanza.

Si te plantean decisiones difíciles · hablá con un sacerdote y con un médico de conciencia católica. No decidas solo bajo presión.